Interesanti faktiIzpēteJauniešiZiņas

Jaunu vīriešu skaits baznīcās pieaug! Kas notiek? Pētījums Somijā

Pēdējo gadu statistika Ziemeļeiropā un ASV uzrāda ko tādu, ko reliģijas socioloģija neprognozēja — jauni vīrieši kļūst reliģiozāki nekā iepriekšējās paaudzes vīrieši un pat reliģiozāki nekā viņu vienaudzes sievietes. Somijas pētnieki Kati Tervo-Niemele un Pietari Hannikainens ir analizējuši šo fenomenu, izceļot deviņus galvenos iemeslus, kāpēc jauni vīrieši vecumā no 16 līdz 35 gadiem izvēlas kristietību.

Deviņus galvenos iemeslus saskaņā ar pētnieku aptauju minēšu pēc brīža, bet vispirms par to, kādus izplatītos pieņēmumus reliģijas pētniecībā izaicina pēdējie statistiskie rādītāji baznīcās un aptaujās.

Pirmkārt, jaunākie dati izaicina apgalvojumu, ka reliģiozitāte noriet un ka jaunākās paaudzes ir mazāk reliģiozas nekā iepriekšējās.

Otrkārt, jaunākie dati apgāž pieņēmumu, ka sievietes ir reliģiozākas par vīriešiem.

Visu iepriekšējo empīrisko pētījumu (aptauju, interviju un novērojumu) rezultāti liecināja, ka sievietes, jo īpaši kristietībā, ir reliģiozākas par vīriešiem (valstīs, kur kristietība ir vairākuma reliģija). Sieviešu tieksme būt reliģiozākām reliģijas pētniecībā tikusi uzskatīta par tik pašsaprotamu globālu parādību, ka šie jaunie dati ir pārsteidzoši. Tajā pašā Somijā līdz šim patiešām ir bijusi izteikta atšķirība baznīcas apmeklējuma statistikā — lielais vairums apmeklētāju bija sievietes.

Šobrīd saskaņā ar Somijā veikto pētījumu skaitļi rāda ko citu: ja 2019. gadā 36% 15 gadīgo iesvētāmo (konfirmandu) somu apliecināja, ka tic Dievam, tad 2025. gadā šis rādītājs sasniedza jau 67% (jāņem vērā, ka Somijā iesvētās aptuveni 70% jauniešu). Tāpat fiksēts rekordliels pusaudžu un pieaugušo kristību skaits un pieaugusi iestāšanās Somijas baznīcā.

Paradoksālā veidā tieši jaunas sievietes Somijā ir kļuvušas liberālākas attiecībā uz baznīcu (saskaņā ar Tervo-Niemeles u.c. 2025. gada pētījumu un Ketolas un Solberga 2024. gada pētījumu). Somijā lielākais īpatsvars nereliģiozu personu ar liberāliem uzskatiem ir tieši jaunu sieviešu vidū.

Bet arī šī parādība neizskaidro to, kāpēc jauni vīrieši arvien vairāk pievēršas baznīcai. Šobrīd arī sievietes tradicionālo baznīcu apmeklē arvien mazāk, taču jauni somu vīrieši ir kļuvuši reliģiozāki nekā vīrieši iepriekšējās paaudzēs un reliģiozāki par jaunām sievietēm.

Pirmo reizi jaunāko laiku vēsturē aptaujā, kas tika veikta no 2024. gadā 18–29 gadus vecu jauniešu vidū Somijā, uz jautājumu, vai ticat Dievam, kā to sludina kristīgā draudze, 18% jaunu vīriešu atbildēja apstiprinoši, bet jaunu sieviešu vidū tikai 11% atbildēja apstiprinoši. Savukārt uz jautājumu, vai neticat Dievam, apstiprinošu atbildi deva 31% jaunu vīriešu un 38% jaunu sieviešu. Vecāko paaudžu vidū viss ir bez izmaiņām — joprojām saglabājas tradicionālā dzimumu plaisa, kur sieviešu īpatsvars baznīcās ir daudz lielāks.

Apjomīgi dati, kas laikā no 2019. līdz 2025. gadam ievākti no vairāk nekā 130 000 Somijas luterāņu draudžu iesvētāmo, apliecina, ka zēni arvien biežāk nekā meitenes pievēršas kristietībai.

Iesvētību kurss Somijas pusaudžu vidū joprojām ir ļoti populārs (piedalās vairāk nekā 70%), turklāt daudzi no viņiem pirms tam nav bijuši Somijas baznīcas locekļi. Pētījuma dati ir pārliecinoši, jo katru gadu tikusi izmantota viena un tā pati metode.

Kāpēc tas notiek? Somijas pētījuma secinājumi

Lai izprastu šo fenomenu, pētnieki veica padziļinātas intervijas ar 30 somu vīriešiem (16–35 gadi).

Vīrišķības krīze un sociālie mediji

Viens no faktoriem ir “vīrišķības krīze”. Tradicionālo vīrieša lomu mazināšanās radījusi identitātes vakuumu, ko aizpilda jauni informācijas avoti. Jaunie vīrieši garīgumu meklē internetā: 33% jaunu vīriešu Somijā iedvesmu garīgai izaugsmei gūst tiešsaistē. Kristīgie “influenceri” uzrunā vīriešus jautājumos par disciplīnu, atbildību un dzīves mērķi.

Galvenie iemesli:
  1. Personīgā krīze un jēgas meklējumi (24 no 30 intervētajiem) Vairums vīriešu teic, ka baznīca viņus uzrunāja dzīves kritiskākajos lūzuma punktos — cīnoties ar izdegšanu, depresiju vai vientulību.

Ville: “Pēc izdegšanas man sev bija jāpajautā: kas patiešām ir svarīgs?”

Nuutti: “Dzīvei jābūt jēgpilnai, tai jābūt kam vairāk par vienkāršu koncentrēšanos uz sevi.”

Patrik: “Es sāku nopūsties: ‘Dievs, ja Tu tiešām tur esi, palīdzi man!'”

  1. Kopiena un drošība (22 no 30 intervētajiem) Baznīca tiek uztverta kā “drošas mājas”, kur drīkst būt ievainojams un nav “jātēlo loma”.

Aleksi: “Mana ticības kopiena piedāvā telpu, kurā cilvēki var tikt pieņemti un justies droši.”

  1. Pastāvība, tradīcijas un stabilitāte Vīrieši ir noguruši no morālā relatīvisma. Baznīca piedāvā stabilitāti.

Lasse: “Viss pārējais pasaulē ir nedrošs… Jēzus ir vienīgā konstante.”

Theo: “Kad viss pārējais ir tik elastīgs, ir labi, ja ir kaut kas, kas neliecas manu kaprīžu priekšā.”

  1. Žēlastība un piedošana Spēcīgs pievilkšanas spēks ir mācība par žēlastību, kas sniedz mieru pasaulē, kurā valda spiediens pēc panākumiem.Helmeri: “Baznīcā es sapratu, ka Dieva mīlestība nav atkarīga no mana snieguma (performance).”Aleksi: “Te ir tādi jēdzieni kā grēks un elle. Tam, ko tu dari, ir morāls svars.”

Pārējie iemesli:

5. Reliģija kā pretkultūra: Veids, kā “dumpoties” pret patērētāju kultūru.

6. Vieta pašizaugsmei: Morāla un intelektuāla attīstība.

7. Iesvētību laiks: Pozitīva pirmā pieredze pusaudža gados.

8. Sociālo mediju loma: Digitālais saturs palīdz atrast domubiedrus.

9. Pozitīvs vīrieša tēls: Atbildīgs modelis kā alternatīva mūsdienu neskaidrībai.

Pētījuma avots: Tervo-Niemelä, K., and P. Hannikainen. 2026. “Why Are Young Men Increasingly Drawn to Christianity? A Study of Finnish Young Men.” Journal for the Scientific Study of Religion. https://doi.org/10.1111/jssr.70043

2019.gadā 36% 15 gadīgo iesvētāmo (konfirmandu) somu apliecināja, ka tic Dievam, bet 2025. gadā šis rādītājs sasniedza jau 67%

9 iemesli, kāpēc jaunie vīrieši izvēlas baznīcu

Statistiskais attēls: Tervo-Niemelä, K., and P. Hannikainen. 2026.

Starptautiskā tendence: Lielbritānija, ASV un Zviedrija

Reliģiozitātes pieaugums jaunu vīriešu vidū nav tikai Somijas fenomens. Anglijas Baznīcas (Church of England) dati rāda, ka 2024. gadā apmeklētāju skaits pieaudzis jau ceturto gadu pēc kārtas. Īpaši izceļas pusaudžu un pieaugušo kristību skaits, kas audzis par vairāk nekā 10 procentpunktiem, sasniedzot augstāko līmeni pēdējo sešu gadu laikā. Jaunākās paaudzes izrāda pastiprinātu interesi par Bībeles studēšanu, un vairs nav novērojama tikai formāla piederība baznīcai, bet gan dziļāka personīgā pārliecība.

Amerikas Bībeles biedrība (American Bible Society) pirmo reizi kopš 2021. gada fiksējusi pieaugumu Bībeles lasīšanā, kas īpaši izteikts tieši jaunu vīriešu vidū. Arī Zviedrijā, vienā no sekulārākajām valstīm, gadu desmitiem ilgušais sekularizācijas process ir apstājies. 2024. gadā Zviedrijas Baznīcā (Svenska Kyrkan) iestājies lielākais cilvēku skaits kopš 1970. gada.

Lielais foto: by adrianna geo on Unsplash

Aļesja Lavrinoviča
Teoloģijas doktorei Aļesjai Lavrinovičai interesē viss, kas saistīts ar to, kā cilvēki piedzīvo ticību. Sapnis iemācīties lasīt Jauno Derību grieķiski izvērsās par divu maģistra grādu iegūšanu teoloģijā - Latvijas Universitātē un KU Leuven (Katoļu universitātē Beļģijā). 2023. gadā Aļesja ieguva teoloģijas doktora grādu Cīrihes universitātē. Interese par to, kas ir cilvēks un kā mēs domājam un jūtamies, un kā notiek dziedināšana, aizveda Aļesju uz Lielbritāniju studēt hipnoterapiju. Anglijā viņa ieguva akreditētu hipnoterapeita sertifikātu. Pamata izglītība Aļesjai ir jurisprudencē, un, iespējams, tādēļ teoloģijā viņai patīk izaicināt domāt ārpus pierastām kultūras normām un aizstāvēt tos, ko aizstāvēt nav pieņemts. Brazīlijas kristietības iedvesmota, viņa uzskata, ka Dievs vienmēr nostājas apspiesto un vajāto pusē. Viņa arī uzskata, ka Dievs cilvēku ir radījis ar lielu potenciālu.